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王陽明：心不安頓，是因內賊太多

2023-06-30 08:05:35來源：頂端新聞  

#暑期創作大賽#

心外無物。


(資料圖片僅供參考)

作者：洞見yimo

明朝正德年間，王陽明任江西巡撫，受命平叛。

一年之后，為禍當地十余年的匪患就被平息。

別人都稱贊王陽明用兵如神。

王陽明卻說：破山中賊易，破心中賊難。

剿賊這種事其實很容易，難的是破心中之賊。

坐中靜，破焦慮之賊；舍中得，破欲望之賊；事上練，破猶豫之賊。

三賊能破，一個人才能真正獲得內心的安寧。

01

坐中靜，破焦慮之賊。

心理學上講：情緒背后，都是需求。

一個人缺乏掌控感，穩定感，往往容易出現焦慮的情緒。

但是如果不能平復心情，很容易被焦慮吞噬。

心理學教授馮耘說：三國的周瑜，有非常嚴重的焦慮癥。

他本來是東吳的骨干，赤壁之戰，大破曹操幾十萬大軍，聲名遠播。

天下人都要敬他、服他。

偏偏老天爺派來了一個諸葛亮。

他33歲，諸葛亮27歲。

才學、計謀方方面面都要壓自己一頭。

本來天下盡在周瑜掌控之中，諸葛亮的出現，卻成了一個無法預測的變數。

周瑜對自己的人生和吳國的未來產生了巨大的焦慮和迷茫。

但他又無法殺掉諸葛亮，只能整日坐臥不寧，心神不定。

焦慮的情緒持續蔓延，最終要了他的性命。

心理學家丹尼爾說：焦慮本身，是一種認知任務。

一個人遇到無法解決的事情，才會產生焦慮的情緒。

這個時候，考驗的是一個人的智慧。

唯有靜下心來，一個人才能找到解決問題的辦法，走出焦慮的情緒。

三國末期，司馬懿豢養死士，想要奪取曹魏天下。

起事的前一晚，司馬懿焦慮得睡不著，自己垂垂老矣，這樣折騰，也不知道是福是禍。

他趁夜來探查兩個兒子的情況。

二兒子司馬昭在床上輾轉反側，大兒子司馬師卻鼾聲如雷。

這樣的大事，司馬師竟然可以沉靜如常，像沒事人一樣。

司馬懿說：此子竟可也。于是下定起事的決心。

事實證明，司馬懿沒有看錯，司馬師的心態確實異于常人。

司馬懿去世之后，朝局動蕩，淮南二叛。文欽之子文鴦趁夜帶兵襲擊司馬師營帳。

自古夜驚都是兵家大忌，很多名將都栽在這上面，司馬師在病中依然沉靜不亂，穩住軍心，抵住了對方數次沖擊。

文鴦撤退，諸將不敢追擊，司馬師卻對戰場形勢洞若觀火，敏銳準確抓住戰機，一舉平定叛亂。

王陽明說：人極靜，則萬事可看通透。

人心如水，只要靜下來，就看正確映照萬物，看清萬物。

如果被焦慮、恐懼左右，人往往會對局面失去判斷。

事情也就沒有挽回的余地了。

每臨大事有靜氣。

面臨人生大事，克服焦慮，保持鎮靜，一個人才能生出智慧，做出最正確的選擇。

02

舍中得，破欲望之賊。

《智慧書》里講：欲望是神，欲望的能量和神的能量相當。

衣食住行，柴米油鹽，都是欲望。沒有欲望，人難以生存。

但凡事過猶不及。認清欲望的代價，人生才不會被欲望左右。

南宋有個宰相叫陳自強，從小致力科考，改變命運。

老年的時候，終于位極人臣，他開始利用手中權力徇私舞弊，買賣官職。

送上來的公文，如果沒有“附加價值”，他看都不會看一眼。

幾年之內，積累了大量的財富。

他本人揮霍無度，事情很快敗露，朝廷沒收了他全部財產并將其流放。

七十多歲，戴著鐐銬走在流放的路上，凍餓致死。

死前，他說：如果自己不出來當官，在鄉下安享晚年該多好。

但是一切都已經遲了

人生是一場選擇的學問。

有舍棄才有得到，有得到必有舍棄。

選擇站在欲望這邊，到頭來，可能得到普通人的生活也是奢求。

春秋時期，公孫儀任魯國宰相。

他平日酷愛吃魚，當上宰相之后，很多人買魚送他，公孫儀卻把所有人拒之門外。

弟弟不解，問他：你不是喜歡吃魚嗎？

公孫儀說：就是因為喜歡吃魚，才不能收魚。

收了魚就要給人辦事，哪怕違規也不能違拗。

慢慢地我就會被免除相位，到時候，想自己買魚吃都難了。

一切欲望都有代價，一切貪婪都有懲罰。

不必羨慕別人的風光，不必羨慕別人的顯達。

克服欲望的誘惑，才能回到自己。

避開欲望的陷阱，才能規避禍患。

03

事上練，破猶豫之賊。

王陽明的弟子在學習的過程中，經常另辟蹊徑，看一些雜書。

有人沉迷占卜算卦，有人沉迷鬼神志怪，但是王陽明卻從不加以糾正。

他說，人只有經歷了錯誤，走回正軌的時候，心里才會更加通透，之前對圣人之道越隔膜，認識到錯誤之后，就會對圣人之道越親近。

在王陽明看來，路錯了也不要緊。

一切錯誤，一切教訓，都是收獲。

就怕學生瞻前顧后，猶猶豫豫，什么都不做，這才是一個人最大的悲哀。

王陽明自己是這樣說的，也是這樣做的。

少年時期，他對兵法產生了濃厚的興趣，直接去了邊關實地考察。

老父親覺得他不務正業，但是這次游歷，卻讓他對兵法的研讀不再是紙上談兵。

這才有了后來平定寧王之亂的功績。

他對程朱理學產生質疑，對著竹子格了三天三夜。

雖然最后頭痛暈倒，但是這次失敗，也讓他意識到程朱理學的問題。

這個疑問不斷發酵，才有了后來龍場悟道。

中國人講：功不唐捐。

任何事情，只要做了，就一定有收獲。

就怕瞻前顧后，一直站在岸上，不肯行動。

多年以前，易中天萌生了自己寫一套中國史的想法，他和編輯一合計，覺得可行。

但是回家之后，自己又一想，二十多個朝代，五千年歷史。

這要查閱多少資料，又要寫多少年才能寫成。

他不知道自己能不能搞定，一度在放棄的邊緣。

后來編輯找到他：要不放棄算了，再找個別的項目。

易中天一咬牙，說：寫。

大不了半途而廢，寫不出來就是了。

就算寫不出來，自己梳理的過程中也會有所收獲。

就這樣，他一直寫了下去，最終歷時9年，完成了24卷《易中天中華史》。

易中天說：不怕慢，只怕站。

做事慢一點沒關系，就怕一直在邊上站著不開始。

事情不要想太遠，先做起來再說。

鐵匠沒樣，邊打邊像。

很多時候，在事情做起來之后，我們才能逐漸看清未來的路。

▽

王陽明說：心外無物。人心，才是萬物的主宰。

如果內心不安，人生往往寸步難行，容易陷入泥沼。

破除心賊，一個人才能抵抗世間所有的躁動與煩惱。

人生就是一場修行，修行貴在修心。

點個贊吧，世事總無常，把這顆心安頓好，人生無往不利，萬事從容。

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責任編輯：hnmd003

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