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原來牛郎就在嘉定，織女在太倉！！！

2023-08-22 13:03:07來源：騰訊網  

又是一年七夕節，

你也許想不到，

牛郎織女“鵲橋相會”的傳說，


【資料圖】

竟然跟嘉定有關！

太倉市城廂鎮有個黎明村，解放前叫黃姑塘村。牛郎織女的傳說盛于隋唐。宋朝時，這里建造了一座牛郎織女廟，由于“黃姑”是“牛郎（牽牛星）”的別稱，所以，這座廟又稱為“黃姑廟”。

封建時代，男女授受不親。有個姓范的書生來到此地，見一廟供奉青年“男”“女”，看不慣牛郎織女朝廝暮守，就在廟宇的墻壁上題詩一首：“商飆初至月埋輪，烏鵲橋邊綽約身。聞道佳期唯一夕，因何朝暮對斯人。”

鄉人認為在理，于是就把瀏家港當作銀河，把牛郎和神牛像遷到對岸，另建黃姑廟（俗稱牛郎廟），面朝西；先前建的黃姑廟則改作織女廟，面朝東。隔著幾里寬的瀏家港，遙遙相對，像天上的牛郎、織女一樣隔著銀河。

《蘇州府志》《太倉州志》和《鎮洋縣志》等地方志記載：“織女廟在太倉州（城）南七里黃姑塘，宋咸淳五年建，嘉定知縣朱象祖重修。”

南宋時，嘉定人龔明之的《中吳紀聞》中記載了牛郎織女廟：“昆山縣東三十六里，地名黃姑，父老相傳，嘗有牽牛織女星精降于此，織女以金篦劃河，河水涌溢，牽牛因不能渡，今廟之西有百沸河，分人異之，為之立祠。”

南宋嘉定十年（1218），嘉定設縣，2個廟都劃在嘉定境內。明弘治十年（1497），設立太倉州，織女廟所在地又劃歸太倉。這樣一來，牛郎在嘉定，織女在太倉。如今，黃姑村的所在地屬昆山。

在距離嘉定工業區北區10公里外的太倉南郊勝昔村，這里坐落著一座從黃姑塘遷址而來的織女廟。織女廟，外觀上看，兩間低矮的普通平房，完全不像一座廟。但這里卻供奉著織女娘娘和牛郎的神像，織女鳳冠霞帔，牛郎身著藍色披風，兩人在鵲橋相會，手系花球，情牽一線。

如今，黃姑塘河面上，兩座小橋并肩而立，只剩下兩個橋墩和一塊石板，石板的側面依稀可見“黃姑塘橋”“道光十五年”等字樣，另外還有解放后刻的第一橋三個大字。而原來的織女廟大門朝東，主體建筑有東西兩進，還有隔廂，廟前的場地要有6畝，每逢七夕舉行乞巧會時，廟會活動時，有的從水路來、泊舟在廟旁的黃姑灣，有的從陸路步行來，家境富裕的乘黃包車來。六畝大的廟場上有棵銀杏樹，樹下有小熱昏、賣拳頭、猢猻出把戲，有賣酒菜、餛飩、汽水的，燒香的加上買東西的約千余人。

▲只剩下一塊石板的黃姑塘橋，橋下就是黃姑塘

關于黃姑村和黃姑廟，《嘉定縣志》載有縣丞李玉森詩《泊舟黃姑灣》：“十八灣頭路，寒宵一棹橫。漁燈連夜市，譙鼓動江城。薄祿青云遠，羈愁白發生。不隨陶令去，空有故鄉情。”

清代，嘉定人孫致彌也有一首《舟過黃姑灣》：“織女祠邊江岸回，蒲帆恰受午潮催。小桃花放笑春晚，新燕子飛沖雨來。”

清嘉定人王鳴盛詩云：“繡鴨沖破飛復還，夕陽溝水響潺潺，棹歌煙里唱歌去，行盡黃姑十八灣。”

為什么江河海口的嘉定、太倉會有牛郎織女的傳說？有學者分析，這里自古盛產糧棉，人們過著男耕女織的生活，和牛郎織女的生活一致。同時，由于水路便利，不少人去海外運輸、經商、出海捕魚，海途遙遙，男人出海，女人在家翹首相望，一年一會就像每年七夕牛郎織女鵲橋相會。

除了嘉定、太倉

全國還有8個牛郎織女傳說的發源地

山西和順縣

山西和順縣，2006年獲“中國牛郎織女文化之鄉”稱號，2008年列入國家第二批非物質保護名錄。

和順縣松煙鎮的南天池村海拔1350米，氣候涼爽，境內泉眼豐富，四季不息。村境四周山峰常年云霧繚繞，恰似人間天上。以南天池村為軸心，半徑2-3公里之內，傳承著許多與故事相關的古地名與景物名稱達15處之多，比如牛郎峪村、牛郎溝、天河池、南天門、簪峪、天河梁等。這些地名經過當地百姓歷代相傳，形成了一條完整而系統的情節鏈，與傳說故事的情節和細節相互呼應。

山東沂源縣

山東沂源縣，2007年獲“中國牛郎織女傳說之鄉”稱號，2008年列入國家第二批非物質保護名錄。

早在唐代，沂源縣燕崖鄉大賢山的沂河東側的山崖上修建了織女洞，到了明代萬歷年間在沂河對岸修建了牛郎廟，形成傳說與地貌相一致的文化。2008年8月6日首屆中國（沂源）牛郎織女七夕情侶節在沂源縣舉辦。

西安市長安區

長安區斗門街的“牛郎織女傳說”，已入選2010年5月16日公布的《第三批國家級非物質文化遺產名錄推薦項目名單（擴展項目）》名單。

據《漢書·武帝紀》記載，漢武帝元狩三年（公元前120年），漢武帝為討伐西南諸國，在長安斗門灃河東岸開鑿昆明池，訓練水軍，并在池畔東西兩側分別立牛郎、織女石像，隔河相望。這是漢武帝為映照天上的銀河而立。這是文字記載中早期的“牛郎織女”人文景觀。

河北邢臺

河北邢臺，2006年獲“中國七夕愛情文化之鄉”稱號并列入省級保護名錄。

邢臺天河山生態旅游區有天河梁、老牛巖、牛郎莊、織女峰、鵲橋等大量有關牛郎織女的傳說和人文遺跡。值得一提的是，邢臺天河山生態旅游區在天河梁東邊，山西和順縣松煙鎮的南天池村在天河梁西邊，二地相隔僅20公里。

河南南陽

河南南陽，2007年列入省非物質文化遺產。

《中原古典神話流變論考》中說：“牛郎叫如意，是南陽城西桑林村的人，織女從天上來到人間，與牛郎成親，親手教南陽一帶的姐妹們學會養蠶、抽絲、織綢緞”。

河南魯山

河南魯山，2009年獲“中國牛郎織女文化之鄉”稱號。

牛郎名孫守義，家住魯山縣辛集鄉魯峰山西南腳下的孫義村。該村現有人口上千，80%姓孫，均自稱為“牛郎孫”，尊牛郎為老祖爺、織女為老祖奶，每年祭祖。在魯山周邊有關牛郎織女故事的遺跡有十多處。

湖北十堰鄖西縣

七夕在中國，天河在鄖西。牛郎織女發源地有其歷史淵源，《詩經》中“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，據專家考證“河漢女”即是天河漢水相連的地方，即天河口。從地質學上講，在全國眾多河流中，“天河”惟鄖西獨有，全國無雙。天河沿途留存的歷史遺跡中，“牛郎廟”“娘娘山”“牛郎山”“織女山”“金釵石”已成為當地居民廣為傳頌的關于“牛郎織女”的美麗傳說。

江西新余市

牛郎織女傳說在流傳演繹成型的形成過程中，由天上兩顆星的故事發展為七仙女下凡、神仙與人的凄美愛情故事，新余“毛衣女”故事在其中起到了重要作用。是新余毛衣女故事讓天界的故事走向人間，走向中國民間，走向普羅大眾，并極大地豐富了牛郎織女故事情節，為牛郎織女故事最終完美成形奠定了基礎。新余作為牛郎織女故事發源地，已成功申報江西省非物質文化遺產。

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責任編輯：hnmd003

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